![]() |
![]() |
Orta Çağ Felsefesi Tarihiİnkilap Kitabevi, İstanbul, 2000. Ön SözBu kitabın ortaya çıkışının alt yapısı kesintili olsa da uzun bir süreci
kapsamaktadır. Henüz yurt dışında yüksek lisans öğrencisiyken aldığım
St. Augustinus ve St. Thomas Aquinas felsefesi dersleri, çalışmanın ilk
temelini oluşturmuştur. Doktora süresince çalışmanın alt yapısı iyice
zenginleşti. Yurda döndükten sonra Orta Çağ felsefesi üzerine yazdığım
makaleler ve verdiğim lisans dersleri kitabın çerçevesini belirledi. Bu
çalışma bazen ayrıntılı bazen de genel hatlarıyla Orta Çağ ve Rönesans
felsefesini tanıtmaktadır. Bu alanda yeterli eser olmaması nedeniyle,
felsefe çevresindeki bir eksikliği az da olsa gidereceğini umuyorum. |
|
GirişBu çalışmanın amacı, Antik Çağ ile Modern Çağ arasında kalan yaklaşık
XVI yüzyıllık bir zaman sürecinde ortaya çıkmış felsefî düşüncelerin sistematik
bir açıklamasını yapmaktır. Felsefe tarihi sürecinde Antik Yunan ve Rönesans
felsefeleri arasında bir köprü görevini üstlenen Orta Çağ felsefesi, yaklaşık
1000 yıllık bir zaman sürecini kapsamaktadır. İlk öncüsü Plotinos (203-269)
olan Orta Çağ felsefesi, genellikle St. Augustinus'la (354-450) başlatılmaktadır.
Orta Çağ felsefesi hem Batı (Hrıstiyan) dünyasında, hem de Doğu (İslâm)
dünyasında din etkisiyle gelişen çeşitli düşünce akımlarını kapsamaktadır.
Batı dünyasından St. Augustinus, Boethius, John Scotus Erigena, St. Anselmus,
Petrus Abelardus, St. Bonaventure, Thomas Aquinas, Duns Scotus ve Ockhamlı
William örnek verilebilirken, Doğu dünyasından ise El-Kindî, Fârâbî, İbn
Sînâ, Gazzalî, İbn Rüşd, Mevlana ve Yunus Emre örnek verilebilir. O halde,
Orta Çağ yaklaşık olarak M.S. III. yüzyıldan başlayıp XIII. yüzyılın sonlarına
kadar uzanan süreçtir. Buna karşılık, Rönesans felsefesi temellerini XII.
yüzyıldan alır ve XVI. yüzyıla kadar devam eder. Bir değişim dönemi özelliklerini
gösteren Rönesans felsefesi, Modern felsefenin de alt yapısını oluşturur. |
![]() |
|
İkinci Bölüm, Orta Çağ ve Antik Çağ'ın felsefelerini karşılaştırmasının
yanı sıra St. Augustinus ve Boethius'un felsefelerini sistematik bir biçimde
ele almıştır. |
|
| © Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü, 19.03.2002 |